بعنوان “ملاحظات من حياتي” كتبها ألبرت أينشتاين عن عمر يناهز 67 عامًا ،، هي الأقرب إلى السيرة الذاتية لجميع أعماله. ومع ذلك ، فإن القراء الذين يأملون في العثور على معلومات حول حياة أينشتاين الخاصة في هذا الكتاب من المحتمل ان يصابون بخيبة أمل ، لأنهم في Notes From My Life (Ginko Science Publications) سيجدون معلومات حول الحياة العاطفية للفيزيائي ولا علاقته بالآخرين ، لأن أينشتاين يتحدث عن حياته الخاصة.
عندما يتحدث أينشتاين عن “حياته الخاصة” ، نجد أنه يكشف عما يدور في ذهنه. سيرته الذاتية ، وفقًا لأينشتاين ، التي فكر فيها في الكون الذي نعيش فيه وفي قوانين الطبيعة،وفي الفلسفة.
هذا الكتاب هو،إلى حد ما،سيرة فكرية. يقدم أينشتاين كتابه، والذي يسميه “الكتابة بعد وفاته” بكلماته الخاصة:
“هل هذه مقالة بعد وفاتها؟” قد يسأل القراء المندهشون. جوابي: نعم فعلا. في فصيلتي ، الشيء الرئيسي في الوجود ليس ما يفعله أو الألم الذي يعاني منه ، ولكن ما يفكر فيه وكيف يفكر “.
لمشكلة لا تزال مستمرة
غالبًا ما يتم اقتباس اقتباسات أينشتاين عن الله: “الله لا يرمي النرد” هو الاقتباس الأكثر شيوعًا. ومع ذلك ، فإن ما قصده أينشتاين عندما ذكر الله في هذه الاقتباسات هو الطبيعة.
إن الانتماء غير الديني الأكثر صراحة لأينشتاين هو ربما ملاحظات من حياتي. يعرّف الدين في كتابه بأنه “خداع الدولة المتعمد للشباب بالكذب”.
على الرغم من مرور أكثر من 70 عامًا على نشر “ملاحظات من حياتي” ، فإن القارئ الذي يقرأ الكتاب يصبح على دراية بأحدث مشاكل الفيزياء من وجهة نظر أينشتاين.
على سبيل المثال ، في كتابه أينشتاين ، قدم مشاكل فيزياء الكم التي تمت مناقشتها حتى اليوم. لا تزال اعتراضات أينشتاين على فيزياء الكم صالحة. بادئ ذي بدء ، اعتقد أينشتاين أن فيزياء الكم ليست نظرية كاملة واقترح أن يكون لفيزياء الكم “متغيرات خفية” لم يتم اكتشافها بعد.
على الرغم من ان تجارب بيل دحضت ادعاءات أينشتاين بأسلوب تجارب آسبكت ، إلا أن سبب التشابك الكمي يظل لغزًا. نحن نقبل هذا الآن فقط.
ناقش أينشتاين في كتابه مشكلة حالية أخرى وهي الجهود المبذولة للجمع بين فيزياء الكم والجاذبية.
نظرية النسبية العامة لأينشتاين ، التي تفسر الجاذبية على أنها انحناء الزمكان ، غير متوافقة مع نظريات المجال الكمومي.
لذلك ، اعتقد أينشتاين أن النسبية العامة كانت أيضًا نظرية غير مكتملة ، وقضى معظم حياته في حل هذه المشكلة.
لا تزال المشكلة قائمة. على الرغم من اتخاذ خطوات كبيرة نحو الحل وتم إنتاج العديد من نظريات الجاذبية الكمومية ، إلا أن أيا منها لم يتم إثباته تجريبيًا بعد.
في ملاحظات من حياتي ، يعالج أينشتاين هذه المشكلات الفيزيائية الصعبة بالإضافة إلى المشكلات الفلسفية التي تشغل ذهنه.
يقول أينشتاين ، الذي تقترب إجابته عن مشكلة العقل بشكل مدهش من أطروحات علم الأعصاب الحديث ، أن التفكير يمكن فهمه من خلال الربط.
طرح أفكارًا قريبة جدًا من أطروحة “الشبكات العصبية” لعلم الأعصاب الحديث التي تطورت في العشرين إلى 30 عامًا الماضية ، يشير إلى المشكلة على النحو التالي:
“ليس لدي شك في أن تفكيرنا غالبًا ما يذهب دون استخدام الرموز (الكلمات) ويخلفه إلى درجة كبيرة من اللاوعي”.
قصير ولكنه شامل
وجهات نظر أينشتاين حول نظرية المعرفة قريبة جدًا أيضًا من نظرية المعرفة الحديثة ، التي كانت تدرك بالتأكيد نظرية صديقه المقرب جودل عن “عدم الاكتمال”.
ينص على أنه يستعير اقتراحًا صحيحًا ، “حقيقته” من المحتوى الحقيقي للنظام الذي هو عضو فيه.
يركز أينشتاين على هيوم أكثر من كانط من الناحية الفلسفية. في حين أنه يبرر هيوم ، الذي يقول إن بعض المفاهيم مثل السببية لا يمكن استنتاجها من بيانات التجربة بالطرق المنطقية ، فإنه ينتقد كانط ، الذي “واثق طوال الوقت من ضرورة وجود مفاهيم معينة ، معتبراً إياها افتراضات ضرورية لأي فعل تفكير وإبعادها عن المفاهيم ذات الجذور التجريبية” .
هذا يسلط الضوء على مغالطة الفصل ويؤكد أن جميع المفاهيم ، بما في ذلك مفهوم السببية ، هي افتراضات مُختارة بحرية من وجهة نظر المنطق.
أخيرًا ، نفهم نوع فلسفة العلم التي حصل عليها أينشتاين من كتاباته.
على سبيل المثال ، يمكننا أن نرى من هذا الكتاب مدى اختلاف استخدام كون لمفهوم “غير قابل للقياس” المستعار من أينشتاين.
اعترافًا بأن المقدمات لعبت دورًا مهمًا في اختيار وتقييم النظريات منذ العصور القديمة ، يجادل أينشتاين بأن السؤال هنا “ليس مسألة بسيطة تتعلق بترتيب مقدمات مستقلة منطقيًا (إذا كان شيء مثل هذا ممكنًا دون غموض) ولكن الأوزان المتبادلة للخصائص غير القابلة للقياس.”
في حين أن كون يجعل مفهوم عدم القابلية للقياس أكثر صرامة ويرى أنه جدار صيني لا يسمح بأي حل وسط بين النظريات.
بينما يجادل كون بأنه لا توجد استمرارية بين نظرية أينشتاين ونيوتن، يؤكد أينشتاين نفسه على أنه استمرار لنيوتن.
Notes from My Life هو عمل قصير ولكنه شامل يلخص المشكلات التي شغلت عقل أينشتاين ولخصها بجملة واحدة.
